El pensamiento de la experiencia, es decir, el partir de sí, se convierte en práctica política capaz de transformar el mundo, cuando un hombre o una mujer así lo quieren. Desde el partir de sí, sin mentiras, hipocresía, maldades ni violencia y actuando en todos los campos de la vida, es como entiendo mi ser mujer. A pesar de nuestras, mis, "mochilas" personales.
Vientres para las guerras.
Libertad de pensamiento no gobiernos teocráticos.
UE más hipócrita que hipócrita, con el rollo de las religiones.
Los fundamentalismos no son religión, son un sin piedad.
José Andrés sends cooks into disaster zones. He has led a backlash over Gaza against Netanyahu that no protest or politician could have matched
More than 30,000 Palestinians have been killed since October. More than 200 humanitarian workers have been killed, most of them Palestinians. It may seem like double standards that the lives of the seven WCK workers killed seem to matter more – but would the absence of a backlash against how Netanyahu is waging the war be better?
IA encerrada en una "cajita" y no puede salir/pensar fuera de ella pero...
One of the world’s leading managers in the field of Artificial Intelligence unveils the secrets to creating synergy between human and artificial intelligence that will revolutionize our world.
destapa, desvela que...
A machine can use big data to generate information better than humans. However, a machine can’t understand context, doesn’t have feelings or ethics, and can’t think ‘out of the box’. Therefore, rather than prioritize between humans and machines, we should create The Human-Machine Team, which will combine human intelligence and artificial intelligence, creating a ‘super cognition’.
Contradicciones humanas muy humanas:
Earlier this week, the IDF murdered seven World Central Kitchen humanitarian aid workers who had just delivered 100 tons of food to a Gaza warehouse. They were nationals of many European countries, the US and Canada. Israel has killed 200 such aid workers since 10/7. All were Palestinian. But this incident was different. These were western nations. All allies of Israel. All supportive of Israel’s response to the Hamas attack. When Israel drew blood of their countrymen and women, support turned to horror. The world watched the pictures of the wrecked vehicles, the hole the missile made in the car roof which obliterated the passengers. All people could feel is disgust.
Hace ya mucho tiempo escribí acerca de lo mucho que me había impactado encontrar, en la Biblioteca del Instituto Francés, un libro de un autor francés, más que español. Era Jorge Semprún, el libro La segunda muerte de Ramón Mercader y a partir de este momento una admiración y respeto total.
Aunque, un pensamiento, reflexión ha venido a encontrarme, a buscarme.
¿Qué pensaría Jorge Semprún acerca de la actuación actual del gobierno de Israel?
De los fundamentalismos de todo tipo estaba muy claro su pensamiento.
Violencia, Desolación, Muerte grabadas a fuego en el ADN humano.
Lo increíble es que los votamos o justificamos en aras de la "democracia" o de las religiones.
¿Contundente, la reclamación?
A estas alturas y después de tanto odio y violencia, la duda se instala.
Viviendas dignas a precios justos o especulación desatada. No sabemos a ciencia cierta.
Salud y educación pública de calidad. Universidades públicas de calidad.
No a los recortes para poner alfombra roja, al capitalismo o liberalismo salvaje de los amíguetes de los bolsillos llenos, es decir, a los de siempre, a los del dinero sin escrúpulos.
Residencias dignas gestionadas por el estado y no por mercenarios.
Escupir sobre la corrupción y l@s corruptos. Dimisión inmediata, después se volverá, si cabe, con la cabeza bien alta.
Ante la duda, por dignidad personal, dimisión.
La política, un chollo de dinero y privilegios.
Cómo se decía en la película, etc., etc., etc.
Crueldad infinita.
1:33:00. Cuando toda "esperanza" de respeto y la convivencia se acaba, no queda más que el terror y la muerte.
Dolor y sangre.
Pueblo escogido. En nombre de ...
Religiones monoteístas, religiones sin piedad.
Reproduzco una valoración:
Muy valiosa como documento de denuncia . El sufrimiento del pueblo palestino y los abusos a los que les someten los colonos y el ejercito de Israel , me ha recordado mucho a los inicios del Holocausto , en Alemania , Polonia etc... cuando los nazis , les empezaron a quitar a los judíos no solo la dignidad , las casas , las tierras , las propiedades , con abusos permanentes y atrocidades etc... Es sorprendente que un país que se ha creado por una votación de la ONU para reubicar a los judíos que habían sido víctimas del Holocausto , luego un país fundado por supervivientes , cómo es posible que repitan el mismo daño y el mismo dolor que ellos sufrieron . Las personas no aprenden ni de sus propias tragedias . Terrible
La clase política llega al poder gracias a un sistema perverso, pocas leyes electorales no son perversas. Solo sirven para consolidar al sistema neoliberal de capitalismo salvaje ancestral.
Cuando aparece un nuevo partido que, piensa, puede acabar con la podredumbre, se convierte en podredumbre.
Mentiras, engaños, abusos, violencia, megalomanía, solo eso lleva al poder. Pocos, pocas con capacidad crítica, decencia, honestidad, se quedan, si lo hacen es que se han consustanciado.
Para la gente decente que se arriesga a participar en la política, y por qué no, cuando ve acercarse el abismo, ¿dimite? ¿Hay algun@? Por favor me lo indican.
El sistema político se unta tan generosamente que no hay manera de sacarse el unte de encima.
Fundamentalismos por muy "religiosos" que sean, los primeros sustentadores de la industria de la muerte.
La historia demuestra su esencia, pulsión de matar en nombre de....
Paz, Paz. Paz.
Basta ya de tanta insensatez.
Las guerras como motor de una economía de muerte, de una economía dirigida a matar, todo un éxito.
Tantas instancias, instituciones que solo sirven para hablar en vacío, bla, bla,bla, y que una ingente de personas se llenen los bolsillos.
Cuando lo único que importa es:
Lo que se hace es manipular, enfrentar, odiar.
Del lat. ego 'yo' e -ismo.
1. m. Inmoderado y excesivo amor a sí mismo, que hace atender desmedidamente al propio interés, sin cuidarse del de los demás.
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2. m. Acto sugerido por el egoísmo.
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Muy interesante, difícil, duro, complicado, demasiados intereses. No deja lugar a la esperanza. USA, elecciones, lobbies, money, money, money, los votantes nada. El dinero hace y deshace a su antojo.
El, "la historia se repite", sorprende por su crudeza.
No, this is not exaggeration. This is real. This is happening. People like Joe Biden, Antony Blinken and John Kirby may deny that it’s happening. But it is. Right before our very eyes. Is that what Europe was like in 1938? In denial? Believing that the rhetoric they were hearing could not possibly mean what Hitler said it does. Are we there? Yes, I’m afraid we are.
Amalek, Amalecitas
Como se complica todo, ufff!
Religiones monoteístas, patriarcales, del nosotros hemos sido los escogidos, ¿Qué de bueno puede salir?.
Podemos escoger, aunque, no todos pueden en la zona.
Todo lamentable, muy lamentable.
De las religiones patriarcales monoteístas de la guerra y el ojo por ojo, que desprecian a quienes les dan vida, a las mujeres, nada bueno puede salir y, ya sabemos, quienes lo van a sufrir.
Los kibbutzim se fundamentaban en el colonialismo de asentamiento, es decir, en un modelo racista supremacista. En este caso, supremacismo del colectivo/etnia judío. Las y los habitantes nativos no judíos de aquella tierra eran invisibilizados, expulsados, debían desaparecer. De hecho, en los 52 minutos del documental no se menciona ni una sola vez a las personas palestinas. El paradigma del colonialismo de asentamiento, el marco más importante y útil para entender la cuestión de Palestina, opera a través de múltiples aristas respecto a la población colonizada dependiendo del contexto: invisibilización, alterización, exclusión, sustitución, expulsión, subhumanización… así como despojo de bienes materiales y culturales e intento de destruir o secuestrar la memoria y la identidad.
Lo que enseñamos:
LA CREACIÓN DEL ESTADO DE ISRAEL
Terminada la II Guerra Mundial, los judíos europeos plantearon la necesidad de
agruparse y crear un estado propio.
El contexto internacional era propicio porque la opinión pública estaba impactada por lo que había pasado en los campos de concentración nazis, donde perdieron la vida 6.000.000 de judíos.
El nuevo estado debía asentarse en Palestina, un territorio controlado por Gran
Bretaña y en el que ya vivían 600.000 judíos. El problema era que la mayoría de la
población en la zona era árabe.
Desde 1945, la organización Haganah (milicia judía) realizó una serie de atentados para forzar la retirada británica y crear un estado judío.
En 1947, la ONU propuso la partición de Palestina en dos estados:
o Uno, judío, con el 30% de la población y el 55% del territorio.
o Otro, palestino.
En 1948, terminaba el Mandato británico y Ben Gurión proclamó el estado de Israel:
o El nuevo estado no fue reconocido ni por los palestinos ni por los países árabes
de la zona.
o La resolución de la ONU creaba un problema que aún no se ha resuelto.
o Los palestinos residentes en la zona asignada a Israel fueron expulsados y
recluidos en campos de refugiados.
o Esto provocó la primera guerra árabe-israelí (1948-1949):
Comenzó con un ataque de la Liga Árabe (Egipto, Siria, Arabia Saudí,
Jordania, Irak, Líbano y Yemen) que fue rechazado por Israel.
En 1949, se firmó un armisticio que reconocía el triunfo absoluto de
Israel:
Jerusalén fue dividido en dos zonas.
Israel ganaba territorio, quedando los palestinos reducidos a
dos pequeñas franjas (Gaza y Cisjordania, administradas por
Egipto y Jordania respectivamente).
b. Las consecuencias en el mundo árabe
La derrota de la Liga Árabe tuvo grandes repercusiones en la zona:
EGIPTO:
o La corrupta monarquía fue derrocada por un movimiento encabezado por el
coronel Nasser (1952) y sustituida por una república.
o El nuevo régimen consiguió que los británicos abandonasen Sudán (1953) y
que el Canal fuera internacionalizado (1958).
o Nasser se convirtió en un prestigioso líder del mundo árabe, opuesto al
sionismo israelí y al colonialismo occidental.
NACIMIENTO DE NUEVAS REPÚBLICAS
o El ejemplo de Egipto alentó al nacimiento de nuevos estados, firmes
defensores de la identidad cultural islámica:
Irak (1958)
Somalia y Mauritania (1960)
Yemen del Sur (1962)
Arabia Saudí, Omán, Kuwait, Qatar y los Emiratos Árabes Unidos se
constituyeron en estados petrolíferos gobernados por monarquías
tradicionales, muy autoritarias y pro occidentales.
IRÁN
o Era un estado pro occidental, gobernado por el sha Reza Pahlavi, en el que la
riqueza petrolífera estaba en manos de compañías extranjeras.
o En 1951, un golpe de estado, dirigido por el Primer Ministro (Muhammad
Mosaddeq) expulsó del poder al sha.
o Dos años después, otro golpe de estado apoyado por Estados Unidos devolvió
el poder al sha.
o La oposición al régimen fue cristalizando en torno a los líderes religiosos
fundamentalistas. En 1979, un movimiento encabezado por el ayatolá Jomeini
depuso al sha y convirtió a Irán en una república caracterizada por el
fanatismo religioso.
c. Las guerras árabe-palestinas
Los países árabes no aceptaron nunca la situación creada por la guerra de 1948-1949:
Centenares de miles de palestinos habían tenido que abandonar su tierra y carecían de estado propio.
La segunda guerra árabe-israelí tuvo lugar en 1956:
o Aprovechando el conflicto del Canal de Suez, los israelíes atacaron Egipto
invadiendo la península del Sinaí.
o Finalmente, los atacantes se retiraron en el contexto del conflicto
internacional que supuso el problema en torno al Canal.
En 1967, estalló la tercera guerra árabe-israelí (Guerra de los Seis Días):
o Israel, temiendo un ataque árabe, inició una guerra preventiva por sorpresa.
o En pocos días, ampliaron su territorio conquistando Belén, Jerusalén, Jericó, la
isla de Tirán, el Sinaí hasta Suez y los altos del Golán.
o El ejército israelí, que destrozó en un tiempo record a los de Jordania, Siria y
Egipto, se mostró muy fuerte y dotado de capacidad para establecer una zona
de seguridad en torno a su estado.
En 1969, Golda Meir ganó las elecciones en Israel. Abrió un proceso de negociación que quedó frustrado en 1972 con la matanza de atletas israelíes en los Juegos Olímpicos de Múnich.
En 1973, tuvo lugar la cuarta guerra árabe-israelí (Guerra del Yom Kipur):
o Anuar el-Sadat, presidente de Egipto, presentó un plan de paz que fue
rechazado por Israel.
o Egipto y Siria atacaron Israel el día del Yom Kipur (fiesta sagrada para los
judíos).
o Por primera vez, los árabes mostraron gran fortaleza militar. Además, iniciaron
una guerra económica: embargaron la venta de petróleo a Estados Unidos,
redujeron la producción y aumentaron el precio.
o Finalmente, a propuesta de la ONU, los contendientes accedieron a entablar
negociaciones para la paz.
d. El problema palestino
Las víctimas principales de la nueva situación en Oriente Medio fueron los palestinos. Sin estado propio, fueron acogidos en campos de refugiados en los países limítrofes o quedaron a expensas de Israel.
Para defenderse, crearon diversas organizaciones, entre las que destacó la Organización para la Liberación de Palestina (OLP), dirigida por Yaser Arafat:
Su principal forma de lucha fue organizar atentados contra Israel y sus colaboradores.
Como respuesta, Israel atacó a los países que apoyaban a la OLP (Líbano) y
bombardeó los campos de refugiados.
A partir de 1974, abandonó las acciones terroristas, lo que le valió el reconocimiento de la ONU.
En 1977, se produjo el primer acercamiento entre Israel y los países árabes. Fue una iniciática del presidente egipcio Anuar el-Sadat. Al año siguiente, se firmaron los acuerdos de Camp David entre Israel y Egipto:
Egipto reconocía al estado de Israel y este abandonaba los territorios ocupados en el Sinaí.
Los palestinos se mostraron dispuestos a reconocer también a Israel y a negociar con este la creación de un estado palestino.
Pero, después de una década, todo seguía igual:
En 1987, la OLP promovió un movimiento de insurrección civil de la población árabe que vivía en Israel: la intifada.
En 1989, declaró unilateralmente un estado palestino.
En 1991, se celebró en Madrid una conferencia para seguir avanzando en la solución del conflicto.
En 1993, los acuerdos de Oslo crearon unas zonas autónomas en Jericó y Gaza,
gobernadas por una autoridad palestina presidida por Arafat.
El incumplimiento de lo pactado por parte de Israel provocó una segunda intifada
(septiembre 2000) y el crecimiento de organizaciones palestinas muy radicalizadas
(Yihad Islámica, Hammas).
En la actualidad, el conflicto no solo no se ha resuelto sino que sigue siendo un foco de tensión y un ejemplo de injusticia cometido con todo un pueblo.
e. La independencia del Magreb
Marruecos y Túnez eran dos protectorados bajo control de Francia:
Existía en ambos un gobierno local ficticio:
o El sultán de Marruecos.
o El bey de Túnez.
En los dos, había también movimientos nacionalistas:
o El Istiqlal, en Marruecos.
o El Neo Destur, en Túnez.
Francia optó primero por la represión pero, ante el aumento de la rebelión, decidió negociar la independencia, sobre todo por la existencia de dos factores que la favorecían:
La escasez de intereses franceses en la zona.
La existencia de élites locales organizadas con las que negociar.
En marzo de 1956, se proclamó la independencia de Marruecos. El sultán se convirtió en rey con el nombre de Mohammed V.
Al año siguiente, el líder nacionalista Habib ben Burguiba expulsó al rey y se convirtió en el primer presidente de la república de Túnez.
España también se vio implicada en el proceso de descolonización africano:
Poseía cuatro territorios en África: Ifni, Sahara Occidental, Guinea Ecuatorial y el Norte de Marruecos.
En 1956, aceptó que su zona en el norte se incorporara a Marruecos; y en 1969 le
entregó Ifni.
En 1968, había accedido a la independencia de Guinea Ecuatorial.
El Sahara siguió vinculado a España hasta 1975, en que fue cedido a Marruecos y Mauritania, que poco después renunció a su parte. Este hecho provocó el nacimiento del Frente Polisario, que proclamó la República Árabe Saharaui Democrática e inició una guerra con Marruecos para conseguir la independencia. En la actualidad, el conflicto sigue abierto.
El caso de Argelia es muy diferente. Era administrada por Francia y en ella vivían un buen número de franceses.
En 1954, un grupo de nacionalistas (encabezado por Ben Bella) fundaron el Frente de Liberación Nacional (FLN), que comenzó una insurrección ese mismo año.
Francia, tras el desastre de Indochina, no quería otra derrota colonial y mandó un poderoso ejército. Pero esta decisión le costó muy cara: la opinión pública se puso en contra y numerosos intelectuales, como Jean Paul Sartre, denunciaron los métodos represivos empleados.
La crisis de Argelia provocó un profundo conflicto interno que llevó al poder, en 1958, al general De Gaulle. Este decidió dar un giro y reconocer el derecho de autodeterminación de la colonia (1959).
Pero la población francesa de Argelia se sintió traicionada y se rebeló dos veces contra el gobierno de París (1960 y 1961). Ambas rebeliones fueron sofocadas. En 1962, se proclamó la República Popular y Democrática de Argelia, que implantó un régimen con rasgos socializantes.
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