Mujeres por su libertad, Irán.

Sufriendo por querer ser libres.  Por defender su vida y libertad.

Neonazis, amenazas, asco. El odio y la violencia como compañeros de camino y vida ¿de donde sale?

 Cuando ves fotos de grupos, sobre todo jóvenes, en manifestaciones por tantos lugares, cargados de tanta violencia, te preguntas: ¿cómo puede suceder? Y te viene a la cabeza aquel libro que tanto te costó entender, El orden simbólico de la madre, de Luisa Muraro, que, desde una perspectiva filosófica, publicó tras mucho esfuerzo por dignificar la figura de la madre frente al dominio patriarcal de hij@s; y que no acabó de ser bien recibido.

Porque la realidad traiciona.

La madre, al final, después de toda su dedicación y esfuerzo inmenso por crear y recrear vida, esta vida, demasiadas veces  es atrapada por las garras del sistema, siempre al servicio del dominio patriarcal si se cree el cuento. Hay que amar a tus hij@s , amor de madre; da igual si son narcotraficantes, asesinos a sueldo, violadores y una interminable lista.

Una realidad que la convierte en vasalla del mismo,  y te paraliza.

Procrear mano de obra barata o mentes dirigentes siempre en beneficio del capitalismo patriarcal salvaje o el neoliberalismo opresor es lo que al poder, al menos las de mano de obra barata e hijas sin objetivos  propios, solo casarse, es lo que no le interesa que vean y se le dora la píldora con un ideal de maternidad, muy reforzado últimamente entre las mamás.

Diana Bahador, Baby Rider asesinada por las alimañas. Mujer valiente, mujeres valientes. Esa cosa que es el representante de su dios en la tierra, no las puede ver. Vaya dioses, los patriarcales.

 Terrible esta panda de indeseables que, parece, representan a ese Dios horrible.

Kate Bates. La realidad por mucho que nos pese. Nada puede con un imaginario erótico ancestral que hace caja. Lo que les gusta a los hombres. Teta, culo, sino, no trabajas. Ah! y ojo lo que pesas. todas dos palillos. Lo que está claro es que se sigue imponiendo el imaginario erótico masculino patriarcal machista capitalista, esto último sobre todo

 Por muchos movimientos que haya o hay, las tetas al descubierto obligado y todas contentas, parece, hasta en los noticiarios.

Ellos traje y corbata, superelegantes y dignos.

Fósiles de presentadores, ellas todas jovencitas monas y con un buen escote. 

Vestidos sin mangas.

Alguna presentadora del tiempo, ni te digo. 

El final del patriarcado no llegará si se sigue dependiendo de  un imaginario femenino de mercado, nada que hacer ante este liberalismo económico, machista, patriarcal y, para colmo, los partidos de derechas anti libertad femenina avanzan a marchas forzadas.  

Cruel realidad.

Nebulossa - ZORRA (Benidorm Fest 2024)

¿Reivindicarse como zorra es feminismo?

A mi modo de ver es patriarcado machista liberal de capitalismo salvaje.

Irán, el régimen goza de buena salud. Regímenes solidarios ayudan política y económicamente contra la libertad. Mujer, vida, libertad: Mahsa Amini

 Periódico Libération (Francia). Periódicos de Francia. Toda la prensa de hoy. Kiosko.net

Iran: malgré les manifestations, l’Etat en bonne position – Libération (liberation.fr)

Le régime iranien a montré sa capacité de résistance face à la contestation, férocement réprimée, tout en s’affirmant économiquement et politiquement grâce aux puissances anti-occidentales.

Heidi Klum, curioso el vestido, curioso que, si no somos teta culo, no somos nada. Y la coletilla...a sus 46/49? años. Cosas tiene la vida.

 La libertad de elegir estar en el mundo es inalienable, cada una elige como quiere estar. Bueno no todas pueden elegir como quieren estar en el mundo.

Bueno no todas.

Unas por patriarcado castrador no, otras por fundamentalismo demente no, otras por "servidumbre voluntaria", sino te desnudas no trabajo, sino yaces con el abusón de turno, no trabajas, tampoco.

Marianne, serie en TV5 Monde, entrañable.

 No tiene subtítulos en francés y en algunos momentos cuesta seguir.

Je l'aime. 

Lucida, guasona y justa.

Marina Ovsyannikova, el relato de la escapada retrotrae a tiempos pasados, Marina Ovsyannikova todavía tiene miedo por su vida y sabiendo como se las gasta, lo entiendo perfectamente.

 Ucrania Rusia y su historia.

Marina Ovsyannikova says she still fears for her life after ‘chaotic’ escape to France

...

“Russia is still my country, even if war criminals have power there. But I had no choice – it was either prison or exile. I’m very grateful to France, a free country, to have welcomed me.”

Cazas

Ghislaine Maxwell, mujer patriarcal a la que, posiblemente, algunos, algunas, llamen feminista. Degrada que algo queda.

 Mujeres patriarcales sus mejores aliadas, mujeres patriarcales las peores enemigas de la libertad y la dignidad femenina.

Turquia, Ursula von der Leyen, es la esencia del pensamiento ...Michel tendría que haberle cedido la silla a Ursula pero en el fondo...

 Triste realidad, mejor me callo lo que pienso, tanto de uno como del otro. Los campamentos de refugiados (cuatro millones de personas, que se dice pronto) mandan, la hipocresia UE, nos arrodilla. Ursula por los suelos.

Uno menosprecio, el otro no se sabe, sí, si se sabe. Muy cariñoso con el susodicho, insensible para la otra.

Del uno está claro, la prepotencia y arrogancia de un dictador; del otro, parece, se deja envolver por el aurea del poder (de la peor clase, por descontado) y pasa de todo, supongo que por no crear un conflicto diplomático, pero la verdad vaya,vaya eme.

23 f, rey emerito, rey, Pujol y los adoradores de falsos "reyes", reyezuelos, l@s peores. O tod@s lo mismo...fake, fake.

Cromwell, Lutero, Robespierre...dan demasiad@s Andrea Chénier, demasiad@s, Olympe de Gouges.

A favor de un mundo más justo...la pobreza originaria.

Amanda Gorman de mujer joven inteligente a fenómeno mediático inteligente, I hope.

 The Renaissance is black.

De mujeres inteligentes a mujeres no siempre...

Tra i lettori, che daranno voce alle poetesse di 40 Paesi saranno presenti Roberto Saviano, che leggerà il Premio Nobel per la Letteratura 2020 Louise Glück, Nicola Lagioia con una poesia di Amelia Rosselli, Christian Greco, che leggerà in geroglifico dei versi che celebrano la figura femminile, Beatrice Venezi (Margaret Atwood), Savina Neirotti (Sylvia Plath), Giovanni Caccamo (Alda Merini), Emiliano Poddi (Wisława Szymborska), Antonella Lattanzi (Patrizia Cavalli), Paolo Maria Noseda (che leggerà Patti Smith). Il fondatore di Hypercritic Alessandro Avataneo leggerà Cristina Campo e Emily Dickinson.

A conclusione della maratona poetica, Alessandro Baricco leggerà Saffo in greco antico. Domenica 21 marzo sarà il giorno clou: Hypercritic invita i follower e tutti coloro che vogliono partecipare a condividere la loro poesia del cuore, in forma di reading, accompagnata da un’immagine o pubblicandone solo il testo, con l’aggiunta dell’hashtag #postapoem. La parola, dicono gli organizzatori, è uno strumento unificante, come ha dimostrato Amanda Gorman, poetessa americana che Joe Biden ha voluto alla sua cerimonia d’insediamento per lanciare, con la sua poesia “The hill we climb”, un messaggio che potesse sanare le ferite dell’America.

Senado, mujeres patriarcales contra mujeres que han desterrado(o lo intentan) el patriarcado castrador de sus vidas.

Reproducir el modelo es fácil, transformarlo el gran reto y lo difícil, porque la política está dominada por una visión androcentrica del poder por muchas mujeres que participen en ella.

Desde el momento que participas estas perdida y atrapada.

Natalia Estemírova, métodos expeditivos, un tiro en el corazón o en busca de la verdad

Asesinada, una activista de los derechos humanos investigando las barbaridades cometidas en Chechenia, teniendo en cuenta cómo se las gasta el poder en Rusia, no nos puede extrañar. Debe ser por la amistad que une a los dirigentes de España y Rusia, entre otros muchos, que nuestros parlamentarios aprobaron la modificación a la Ley contra la impunidad, habiendo consultado a la población( (por aquello del voto otorgado o representantes del pueblo sin el pueblo) sobre esta modificación:
El día 19 de mayo del 2009, el Congreso de los Diputados acordó, con el apoyo de los grupos mayoritarios, modificar el artículo 23.4 de la Ley Orgánica del Poder Judicial, que consagra el principio de jurisdicción universal, desvirtuando totalmente su contenido y alcance. Esta trascendental decisión que limita al juez a conocer únicamente causas que tienen una “conexión nacional” y establece un criterio de admisibilidad que ni siquiera permite valorar cuándo un proceso judicial constituye una efectiva persecución de un crimen. Dicho acuerdo se tomó de tapadillo, aprovechando el trámite de Enmiendas al Proyecto de Ley de Reforma de la Legislación Procesal para la Implantación de la Oficina Judicial, lo que ha sustraído esta reforma al necesario debate informado que la cuestión exige.

Con la citada modificación, España entraría en la lista de los países más restrictivos para el ejercicio de la jurisdicción universal. De este modo, podrá perseguirse a los presuntos delincuentes si estos se encontraran presentes en España, si las víctimas fueran españolas, si concurriera algún vínculo de conexión relevante con España (aún no expresado en la ley) y siempre que un tribunal internacional u otro “tribunal competente” no haya abierto una investigación sobre el asunto.

Estemírova, de 50 años, se dedicó desde el comienzo de la primera guerra chechena a documentar los secuestros, ejecuciones sumarias, torturas y otros abusos contra civiles, investigaciones que utilizan organizaciones internacionales.

"No dudamos de que el secuestro tiene que ver con su actividad profesional", señaló Lokshiná, quien precisó que en los últimos años Estemírova "investigaba casos muy peliagudos".

Además, trabajó codo con codo con la también asesinada periodista Anna Politkóvskaya, muy crítica con el actual presidente checheno, Ramzán Kadírov, y la política del Kremlin en el Cáucaso. Estemírova enseñó historia en una escuela de Grozni hasta 1998, cuando decidió dedicarse a tiempo completo a investigar las violaciones de los derechos humanos y al periodismo, en particular, en la televisión local.

Mujeres afganas por su dignidad

Una de las excusas utilizadas por Bushito para invadir Afganistán fue la situación lamentable de las mujeres afganas bajo el régimen talibán. Ahora, bajo el régimen "democrático" siguen igual o peor; bajo una supuesta igualdad, se esconden los mismos perros, pero con diferentes collares. Reproduzco de La Ciudad de las Diosas:

julio 04, 2009

Afganistán: defensoras de derechos humanos en riesgo

“Estoy recibiendo amenazas de muerte y en una ocasión han intentado secuestrar a mi hijo de nueve años […] me dicen […] que debo cerrar el refugio para mujeres en peligro y que si no lo hago me atenga a las consecuencias.”Shahla, directora de un refugio para mujeres que corren peligro de ser víctimas de matrimonio forzado y de violencia sexual e intrafamiliar.

Desde la intervención encabezada por EEUU en 2001, se han producido avances en los derechos de las mujeres afganas, como la creación de un Ministerio de Asuntos de la Mujer, una Constitución que les otorga la misma condición jurídica que los hombres, la mejora del acceso a la educación y la representación de las mujeres en el Parlamento.

Sin embargo, las mujeres y niñas siguen sufriendo violencia en el ámbito familiar, secuestros y violaciones a manos de individuos armados, trata, matrimonios forzados y precoces con niñas cada vez más jóvenes, y son moneda de cambio en disputas y deudas. Unas pocas defensoras se atreven a promover los derechos de las mujeres.

Denuncian abusos de caudillos militares locales, dirigen refugios, sensibilizan sobre los matrimonios forzados y precoces y proporcionan educación y servicios de planificación familiar. Estas mujeres afrontan intimidación y ataques por parte de miembros del gobierno, talibanes y fuerzas antigubernamentales, e incluso de sus familiares.

Han sufrido amenazas, intentos de secuestro y agresiones físicas, incluso ataques con ácido. Algunas han huido del país. Otras han muerto por alzar la voz. En 2007, Zakia Zaki, directora de Radio Peace en la provincia de Parwan, fue abatida a tiros mientras dormía junto con sus dos hijos de corta edad.

Había recibido amenazas de muerte tras criticar a los caudillos locales y a los talibanes. Nadie ha comparecido ante la justicia por este terrible crimen. La falta de voluntad política y la discriminación de las mujeres en los sistemas de justicia formal e informal, refuerzan el clima de impunidad y las prácticas abusivas. La policía, los tribunales y las jirgas locales (consejos tribales) no atienden casi nunca las denuncias de las mujeres, y los perpetradores rara vez comparecen ante la justicia. En el Día Internacional de la Mujer, pide al presidente Karzai que proteja a las defensoras de los derechos humanos en Afganistán.

¡Actúa!

Rellena tus datos para que enviemos un mensaje en tu nombre ( leer ) al presidente de Afganistán.

Varias ideas en mente pero imposible escribir despues de estas imágenes, me parecen superfluas.

Para no olvidar

Dios es grande. Las mentiras son malvadas, las balas son malvadas, los fusiles son malvados...
Otra visión.

Mujeres iraníes, vida y muerte

Al ir conectándome me he dado de bruces con todas estas imágenes y, francamente ,todo esto de las bodegas es superfluo, anecdótico y ridículo, ante el gran drama de hombres y mujeres que desearían cambiar su situación y se encuentran con unos demiurgos que se creen con derecho a cercenar, controlar y negar todo lo que no sea su "modus vivendi", algo parecido a vivir del cuento.
Espero y deseo que no se convierta en otro Irak.

Burka o niqab porque me da la gana

Libertad o servidumbre voluntaria burka o niqab
La religión, las religiones, las mujeres patriarcales son las más acerrimas defensoras de modelos de sumisión femenina. Los diputad@s franceses, parece, se han puesto de acuerdo para analizar la amplitud del uso de estas prendas con caracter, dicen, religioso usadas por algunas mujeres en Francia. Son las que pertenecen a una corriente rigorista salafista. Derechos humanos y religión ¿se pueden conjugar? es evidente que no, ya que las religiones monoteistas, son un creación humana en una época de dominio patriarcal basada justamente en la relegación de lo femenino para ensalzamiento y privilegio de lo masculino. Estas religiones estan basadas en el desprecio a todo lo que significa nacer en un cuerpo sexuado en femenino. Sólo ha faltado que el guapo de Obama, otro dios todopoderoso diga que es partidario de que las mujeres musulmans lleven el velo.

Le Monde:
Dans l'exposé des motifs justifiant la création de la commission d'enquête sur cette question, les députés établissent une claire distinction entre le port du voile islamique et celui de la burqa. "Si le foulard islamique constituait un signe distinctif d'appartenance à une religion, nous sommes là au stade extrême de cette pratique. Il ne s'agit plus seulement d'une manifestation religieuse ostentatoire, mais d'une atteinte à la liberté de la femme et à l'affirmation de la féminité. Vêtue de la burqa ou du niqab, elle est en situation de réclusion, d'exclusion et d'humiliation insupportable. Son existence même est niée", écrivent les députés, qui se disent confrontés à des situations concrètes dans la vie quotidienne. "Lors de cérémonies de mariage ou au moment d'établir un passeport, les élus et les agents se retrouvent face à des femmes qui refusent d'enlever leur voile intégral, souvent sous la pression de leur mari", assure M. Gerin.

Le nombre de femmes concernées par cette pratique, liée au salafisme, un courant rigoriste de l'islam, est inconnu en France. Les députés se proposent de mesurer l'ampleur du phénomène et d'ouvrir le débat avec les associations musulmanes "sur ces dérives". Pour les responsables du Collectif contre l'islamophobie, qui reconnaissent qu'il s'agit là d'"un choix de vie qui peut choquer dans notre société", le port de la burqa se retrouve "dans toutes les catégories sociales et quel que soit le pays d'origine des femmes". Il est aussi volontiers choisi par des Françaises converties à l'islam, désireuses d'afficher une radicalité dans leur nouvelle foi. Para los responsables del comite contra la islamofobia, el velo, la burka o el niqab, es una elección libre. Lo llevan por voluntad propia nadie les obliga a nada y lo llevan tanto mujeres de famílias ricas como pobres.
Yo me pregunto, ¿a partir de cuando empiezan a usarlo?, cuando han terminado sus estudios básicos, en secundaria, en la universidad, cuando se casan, cuando...cuando...cuando. Y ponen como ejemplo, que las mujeres convertidas al Islam, supongo que occidentales, lo utilizan deseosas de demostrar la radicalidad de su nueva fe. L@s convertid@s vuelven a la senda de la negación femenina que tanto nos ha costado abandonar y curiosamente de la misma mano, las religiones patriarcales basadas en el desprecio a las mujeres.


L'initiative parlementaire intervient après que Nicolas Sarkozy eut salué la position de Barack Obama, qui lors de son discours au monde musulman, le 4 juin, s'est déclaré partisan de la liberté pour les musulmanes vivant dans les pays occidentaux de porter le voile. Ce contexte rend d'autant plus nécessaires les actions pour "revivifier la laïcité", estime M. Gerin, qui défend un "islam des Lumières". "Quand la laïcité est menacée, la société française l'est dans son unité, dans sa capacité à offrir un destin commun", écrivent de conserve les députés de droite et de gauche.