Tampoco nada malo.
Demasiada obediencia no es sana.
Representa un modelo de mujer que cumple por necesidad y privilegio.
¿Se la ensalza por eso?
El pensamiento de la experiencia, es decir, el partir de sí, se convierte en práctica política capaz de transformar el mundo, cuando un hombre o una mujer así lo quieren. Desde el partir de sí, sin mentiras, hipocresía, maldades ni violencia y actuando en todos los campos de la vida, es como entiendo mi ser mujer. A pesar de nuestras, mis, "mochilas" personales.
Tampoco nada malo.
Demasiada obediencia no es sana.
Representa un modelo de mujer que cumple por necesidad y privilegio.
¿Se la ensalza por eso?
¿Estupidez humana o qué cosa, los que necesitan el límite para hacer "virales" o los virales por necesitar de lo banal o vacío?
Un ejemplo de lucidez del que tan(otro)necesitados estamos frente a la avaricia del sistema económico del nada importa, todo vale con tal de enterrarse en millones; gracias, se dicen, a tanto gilipollas.
¿Qué culpa tenemos nosotros, neoliberales totales, de hacer negocio gracias a est@s gilipollas?
Qué cosa es lo estúpido, qué cosa es lo lúcido.
Según la Audiencia Provincial de Madrid, las expresiones que utilizó el jienense pudieron ser "vejatorias" en caso de ser analizadas de manera aislada, pero "en el contexto de un programa de humor" prevalece la libertad de expresión.
"Fueron para hacer una crítica a esa actividad desarrollada, pero no en su consideración de asociación, sino de forma expresa por la incidencia que en la sociedad tiene esta actividad como es el coaching", añaden los jueces.
Y nos creemos la especie elegida ¿Será para demostrar que somos los más ...lo que se quiera?
Diversión, divertirse, aburrimiento:
“Hay una cosa que los niños de hoy hacen sistemáticamente peor que los de hace treinta años. Y no me refiero a las matemáticas ni a la lectura. Es aguantar. Aguantar el aburrimiento sin coger el móvil. Aguantar la conversación difícil, el trabajo que no apetece, la clase que aburre, el proyecto que se atasca, el día que simplemente es una mierda”, afirma el ingeniero y profesor en un mensaje en su cuenta de X. Para finalizar, reconoce que, bajo su punto de vista, lejos de ser un acto favorable para ellos, se trata de una situación cruel: “Los hemos protegido de la incomodidad con una eficiencia sin precedentes históricos. Y lo hacemos con amor. Eso es lo más cruel del asunto”.
Totalmente manipulables y explotados por el capitalismo salvaje primitivo patriarcal y androcéntrico.
Blanco y negro... hablamos de la élite social.
Siempre al lado de los ricos y avaricios@s, son los más creyentes.
Fe y comunismo, le encanta esta última palabra; así estigmatiza todo un pensamiento y le da una patada en el... al resto.
Uno/s, su cuento, otra/s, el suyo, el resto a la carrera, a por el dinero en la de tod@s.
Increíble pero cierto.
Lo siento pero siempre me ha parecido un inútil y un arribista.
La empresa preocupadísima, pero de capitalismo primitivo salvaje. Maximo beneficio al mas bajo coste 2'000 van a reportar 2 millones, seguro.
A través de un estudio, la inteligencia artificial Joi IA pretende comprender los efectos del autoplacer para percibir aspectos como el estrés, la calidad del sueño, el estado de ánimo o la confianza.
Libros escritos por... ay, ay, ay.
...Sobre porque desde el principio me opuse al lenguaje inclusivo tal y como lo quieren plantear", comentó entonces mientras Pablo Motos escuchaba atentamente. "El lenguaje , como la sociedad, se basa en muchas normas machistas, por supuesto, y debe cambiar, por supuesto. Eso es indiscutible. De hecho, cambia, se adapta a los tiempos. Lo que pasa es que lo que no puedes es violentar y hacer que se produzca en cuatro días y vía ley, vía decreto. Yo trabajo con el lenguaje. Cada día me siento a trabajar. Necesito que el lenguaje, la lengua castellana con la que yo trabajo, sea limpia, eficaz, práctica y que funcione bien. Soy anti inclusivo radical en defensa propia", reflexionó Arturo Pérez Reverte.
A favor de una escuela pública de calidad, privada la que se quiera y se pague, pero la pública la mejor.
No al racismo y al sistema de clases.
Al final, sus hijit@s a la privada, faltaría más (vale, no tod@s). Lo mismo que con la sanidad pública: se van a la privada porque se la paga la clase trabajadora y honesta.
Hasta los de "No hemos venido para quedarnos". Élite, élite.
¿Una encíclica la encontrará?
La gran capacidad adictiva/adicción de una parte de la humanidad no se lo va a poner nada fácil a la humanitas, nada, nada.
...Según los CDC africanos, se necesitan aproximadamente 319 millones de dólares para enfrentar la epidemia. Más del 84 % de esos fondos serían destinados a la RDC y Uganda, mientras el resto serviría para fortalecer los sistemas de prevención y vigilancia en los países de alto riesgo.
A todos nos deja sin aliento la brutalidad del estado de Israel. Su falta de todo.
Dans le même temps, la propagande officielle israélienne prétend que toutes ces informations sont fausses.
No sé dónde leí o escuché eso hace poco.
Una conversación perdida, creo, que me hizo agudizar el oído: ¿por qué nos sorprende tanto la actuación sin piedad de los judíos?
Una parte importante eran alemanes, ¿no? Y los alemanes en tiempos, ya se sabe.
Es injusto, ¿verdad?
Hay hombres y mujeres alemanes con corazón y piedad, judíos también. Los había sin corazón y sin piedad, judíos también, y la vida sigue.
Las religiones monoteístas, construcción masculina patriarcal, lo peor que le puede pasar a la humanidad.
Y tan enganchad@s como estamos/están. En cualquier eme de religión, ya sea de religo o laica.
La que sea, perdemos nuestra libertad y nos convertimos en adorador@s incondicionales. Lo mismo mismito que en el pasado.
Resulta cuando menos chocante que nadie haya denunciado con la contundencia debida el carácter opresor de los dueños del mundo digital. Nos vendieron que los tres creadores de Google, el impulsor de Apple, el hombre del comercio digital Amazon, los diseñadores de la IA, Elon Musk y Sam Altman y el dueño de Facebook (hoy Meta) habían sido genios que habían desarrollado sus respectivas para darnos mayor libertad individual y colectiva, para ampliar nuestros conocimientos y, en definitiva, para hacernos autónomos en un mundo cambiante.
Amadeo de Saboya a favor de la autonomía de Cuba, en contra de los intereses rastreros de los de siempre, por eso los atentados, ¡los muy monárquicos!:
"Los burócratas, comerciantes y azucareros españoles residentes en la isla se negaban a admitir ningún tipo de autonomía..."
Los espabilados, aunque primero fueron los ingleses, los tontos los de siempre:
Serie El síndrome de La Habana.
He empezado, no puedo opinar.
Los EE. UU. no cejaron en su objetivo y aprovecharon la voladura del Maine, buque norteamericano que se encontraba en el puerto de La Habana en visita de cortesía (según algunos autores) o bajo el pretexto de vigilar los intereses norteamericanos en la isla (según otros). La explosión, que causó gran cantidad de muertos el 25 de abril de 1898, fue falsamente atribuida por EE. UU. a agentes españoles. Se envió a España un ultimátum en el que se exigía la renuncia española a la soberanía y la retirada de Cuba. El gobierno español negó cualquier vinculación con el Maine y rechazó el ultimátum estadounidense, amenazando con declarar la guerra en caso de invasión de la isla. Los dirigentes políticos españoles eran conscientes de la inferioridad militar española, pero consideraron humillante la aceptación sin lucha del ultimátum. Comenzaba así la guerra hispano-norteamericana.
La voladura del Maine fue investigada por varias comisiones de ambos gobiernos. Según los americanos, fue una provocación mediante un sabotaje de los españoles, aunque nunca aceptaron que la comisión española investigara directamente el propio buque siniestrado. Por otro lado, la comisión designada por el gobierno español concluía su investigación aduciendo que la explosión había sido producto de un accidente dentro del barco.
Tiempo después, y fruto de diversas investigaciones, se llegó a la conclusión de que la explosión del Maine se debió a causas internas, tal y como afirmaban las tesis de la comisión española.
La declaración de guerra dejó a los rebeldes cubanos en situación de aliados de los norteamericanos, pero también a merced de estos.
Tiempo después, y fruto de diversas investigaciones, se llegó a la conclusión de que la explosión del Maine se debió a causas internas, tal y como afirmaban las tesis de la comisión española.
La declaración de guerra dejó a los rebeldes cubanos en situación de aliados de los norteamericanos, pero también a merced de estos.
Tiempo después, y fruto de diversas investigaciones, se llegó a la conclusión de que la explosión del Maine se debió a causas internas, tal y como afirmaban las tesis de la comisión española.
Vergüenza por cómo un parlamento durante el bipartidismo se blindó de beneficios y privilegios (¿sin vergüenza o sinvergüenzas?); pongamos que hablo de un@s y otr@s, es decir, tod@s en política activa.
l . Las puertas giratorias; han ganado tanto dinero sin hacer nada que quieren seguir, sin importarles nada de nada.
2. ¿El buen gobierno o el mal gobierno?
3. ¿Colaboración inteligente? En el taller de lectura acabamos de leer Una noia i un soldat, y, lamentablemente, un cierto escepticismo, ante las palabras de tan importantes ponentes y defensores de tan noble causa. Al final, la reflexión que hace la autora respecto a George Orwell y su libro Rebelión en la granja es para pensar a fondo sobre ello.
Una noia i un soldat és la primera novel·la que Teresa Pàmies va acabar a Barcelona, el 1972, quan acabava de tornar d’un exili que s’havia allargat més de trenta anys. Va topar de ple amb la censura franquista, que va prohibir-ne taxativament la publicació. Protagonitzada per una «noia» marxista (amb molts punts en comú amb l’autora) i un «soldat» republicà, aborda sense concessions l’experiència de la guerra des de dues perspectives diferents i per mitjà de dues veus contrastades, enmig d’una trama amorosa intrigant i corprenedora. Fins ara inèdita, aquesta «novel·la de la guerra civil» —com podem llegir en el subtítol de l’obra— surt a llum cinquanta anys després que la censura l’hagués interceptada.
La diatriba que hizo el censor de la obra, me hace pensar que no sabía leer o no lo había leído, porque más autocrítico, imposible.
Lo que no he conseguido entender es por qué no lo recuperó y lo publicó, a no ser por lo crítica que hace de los partidos de la izquierda y "su unión, su frente unido" frente al bloque férreo y compacto de las élitesde siempre.
¡Seguiré!