Leo en el país el obituario que Soledad Gallego-Díaz ha escrito en memoria de Marilyn French. En él, la escritora nos recuerda la importancia que tuvo este libro para millones de mujeres en el mundo, supongo que, habida cuenta la evolución histórica de países en los que prima la religión sobre las libertades de las mujeres, para las mujeres occidentales. La protagonista de la novela "Mujeres", Mira, era el reflejo de la vida de millones y millones de mujeres en el mundo. El amor era lo más importante en su vida, de ello se deriva la familia y los hij@s. Los hombres siguen creciendo y actuando en libertad, las mujeres confinadas a las cuatro paredes del domicilio conyugal u hogar. Engaño, incredulidad, desprotección ante la prepotencia masculina, hundimiento personal, en fin un clásico. Pero Mira renace de las cenizas y es un ejemplo magnífico de la libertad de las mujeres para decidir sobre sus propias vidas y rechazar el patriarcado, cosa que, desgraciadamente, se ha perdido en el imaginario femenino, prefieren la comodidad, o no les interesa para nada.
He buscado el libro, viejecito pero perfecto, primera edición de febrero 1978. Ella, ayer igual que hoy con su cigarrillo en la mano. Recuerdo que en aquella época, como ahora, me gustaba escribir y una amiga me comentó, no te gustaría escribir un libro, sí, claro, como no, pero el que me hubiese gustado escribir ya está escrito: Señoras(tachado) Mujeres. O sea que lo tengo claro.
El Presidente de Paraguay, Fernando Lugo, ha sido saludado como la esperanza de la izquierda en un país empobrecido por la corrupción política, la injusticia y las sucesivas dictaduras militares. Lugo fue obispo de una de las regiones más pobres de Paraguay antes de ser presidente. Ahora se ha sabido que mientras era obispo tuvo, que se sepa y por ahora, dos hijos con dos mujeres diferentes. Las dos mujeres tenían menos de 20 años en el momento de quedarse embarazadas, él sobrepasaba los 50. Siendo él, se supone, un hombre de izquierdas y preocupado por las injusticias sociales, no parece que le preocupara, sin embargo, que la Iglesia, la asociación en la que él ocupaba un alto cargo, siguiera prohibiendo el preservativo, condenando y dificultando el uso de cualquier método anticonceptivo (y el aborto por supuesto) que pudiera librar a las niñas y jóvenes de países muy pobres de ser más pobres todavía. A él no le importó nada que siendo el primero en saltarse las reglas de su iglesia las más pobres se vieran sin embargo sujetas a ellas. A Fernando Lugo no pareció importarle en su momento la suerte de esas dos mujeres y de sus hijos. No sólo no reconoció su paternidad, sino que la ocultó y ni siquiera les pasaba dinero o ayuda a las madres.
